公元626年大唐武德九年，秦王李世民突然发动玄武门之变，太子李建成、齐王李元吉及诸子都被杀死。

李建成的太子妃郑观音被迁居于别馆。五十年后，即公元676年上元三年正月三十日原太子妃郑观音在长乐门内的宫中去世，虚岁七十八。唐高宗深切哀悼，礼有加隆，祔葬隐陵（李建成墓）之东侧。

而李元吉的齐王妃杨氏却成为李世民的姬侍，并生下了第十四子曹王李明。不过杨氏在何时、以何种方式成为唐太宗的后宫，因史料缺失，皆不可考。杨氏的生平亦不可知，最终也没有陪葬唐太宗昭陵。

那么，李世民为何会奉养太子妃而纳齐王妃入后宫？为何两个女人会有两种结局？

首先性格不同。

太子妃郑观音天生丽质，李世民并不是没有动过心，只是郑观音是个洁身自好的女人。东宫一倒之后，郑观音立即就选择了出家为尼，从此不再过问政治。

据郑观音的墓志铭记载，她出生于599年，比李世民小一岁。按理来说，李世民对这位寡嫂完全可以用对待弟媳的手段把她据为己有。但李世民没有这样做，而是将寡嫂奉养在长乐门内，让她抚育女儿。此传，郑观音在李建成死后，终日悼念亡夫，这使得李世民对她愈发不感兴趣。

而史料记载，齐王妃杨氏“玉貌雪肤，眉目如画”，杨氏很早就与李世民私通了。当年，李元吉为了帮哥哥李建成击败李世民，巴结了李渊的几个宠妃，经常在李渊耳边吹枕边风，说李世民坏话。而李世民同样懂得通过女人为自己创造有利条件。李世民勾引了弟弟李元吉的老婆，将弟媳发展成了自己的眼线。所以，李元吉很多的言语和行动，都被李世民知道了。玄武门之变后，杨氏先是没入宫中，然后被李世民收入后宫。

其次背景不同。

太子妃郑观音出身荥阳郑氏，郑氏是北方著名士族门阀，属“山东士族”的代表，从北魏时期便世代为高官显宦，颇具政治影响力。虽然李世民发动了政变并获得了胜利，但是并不代表他打下了江山便可以守江山，他需要这些强大势力的支援。因此，李世民因为畏惧士族门阀贵族集团而选择了放过郑观音，只是将她迁居于别馆。

而齐王妃杨氏尽管也是出身高贵，属于弘农杨氏，北朝著名豪门，关陇士族的代表。同时，杨氏还是隋朝宗室杨雄的侄孙女，观国公、左卫大将军杨恭仁的从侄女，但是改朝换代后，她的弘农杨氏势力已开始走下坡路，不足为患。

再者心情不同。

郑观音是名正言顺的太子妃，如果没有发生玄武门之变，太子李建成登基，郑观音必然是正宫皇后母仪天下。也正是由于其身份实在是特殊，所以她注定了不会被李世民身边的大臣所接受，毕竟连齐王妃这样普通的妃子，都被大臣们所不喜欢，更何况太子妃郑观音了。

齐王妃杨氏就不同了。杨氏虽然嫁给了齐王，但是两个人并没有生下孩子，而换一个丈夫对齐王妃而言，还是可以接受的。

但是郑氏却不一样，她和李建成之间是有孩子的，而母亲对孩子的重视是人们所无法想象的。郑观音对于李世民的恨意远比齐王妃要重，倘若李世民将其收入后宫的话，可能会给自己带来杀身之祸。

长孙皇后去世后，中宫缺位，李世民甚至打算册杨氏为皇后，但遭到魏征反对，魏征对李世民说了一句“陛下不可以辰赢自累”，让李世民打消了这个念头。

虽然杨氏也出身名门，但是她并非是一个专情之人，只要别人对她好，并且有权有势，她便可以满意。也正是因为如此，当杨氏进入后宫之后，便深得李世民的喜爱，甚至还差点被立为了皇后。

不过话说回来，古代的妇女本身就没有什么地位，丈夫已经被杀，儿子也已经被杀，无论是太子妃还是齐王妃，她们又能做什么呢？