万万没想到啊，打擦边球的网红们自从插花绘画拼夕夕下午茶的假名媛生意黄了之后，竟然对圣洁的佛堂动手了！

近期被封的“佛媛”之一

讲真，网红们要去豪车别墅五星酒店露肉拍照我都没意见，但是到寺庙、佛前丢大人我真就yue了……

先来说一说“佛媛”到底是哪方妖魔鬼怪吧：这两天，央媒点名批评的一批“佛媛”营销号，指的就是一些穿着暴露，打着抄佛经、拜佛的名义，在各大寺庙打色情擦边球摆拍的网红。

这些“佛媛”的日常就是背着奢侈品牌的包包，穿着皮草，在各处寺庙打卡，晒自己抄写经文，参加各种寺里的仪式的照片。

带有奢侈元素和精致妆容的照片，以及意义不明逻辑不通的文字，是她们的标配。

这批网红经历了从拼夕夕下午茶被拆穿后的下岗再就业，先是玩滑雪场、高尔夫球场，在冰天雪地里穿最少的衣服做最“美丽冻人”的风景线：

来自知乎@满分机关枪，滑雪场遇到“雪媛”

再是上夜店转场各种卡座，企图在最贵的名酒催化下钓最钻石的王老五：

来自知乎@满分机关枪

再回首，泪长流，猛然发现——来错场子了？？海后对海王，鹿死谁手真不知，于是名媛们在一番紧张刺激的战略调整之后，将目标转向了——暴发户更加密集的佛家圣地。

是的，小编也不禁注意到了，现在满嘴佛言佛语，俨然成为了“上流社会”的敲门砖，而且门槛低到连藏传汉传都分不清的网红都看准了这块蛋糕要往上扑。

到底为什么抄经念佛这么神圣的事情会被钻石王老五和“佛媛”们选择拿来玷污？你们真就没点别的事干了吗？？

假作真时真亦假

钻石王老五和网红假名媛们另辟蹊径的玩法，从高价收藏艺术品到唱歌跳舞拍电影，到现在青灯古佛争诵经，说意外，也没有那么意外。

毕竟，有部分人有钱起来，就会开始追求各领域遍地开花，在稀缺性上拔得头筹。但是很快他们发现，钱能买来的东西，都不够稀缺。

现在流行“书媛”“医媛”“公益媛”更为稀缺

真正稀缺的，是知识和境界。但是学历难读，过了内村就没内店，那么只好拼人生境界了——身如菩提树，心如明镜台，于是成为了新一代富豪圈最火人设。

本质上，你们不就想做人间最不一样的烟火，得到所有人的羡慕嫉妒恨嘛！

假拜佛，真炫富

这种我就该站在世界之巅的姿态和追求，像极了我们心理学中的“全能自恋”的概念。

婴儿早期，自我还没有和母亲、世界分离的时候，我们认为世界就是我，我就是世界，这个世界按我的意愿运转。

全能自恋体现

然而人总要长大，而长大的概念在精神分析中，意味着我们开始不从“全有全无”的角度去看待世界；

而是意识到养育者有时是好的，有时是坏的，有时回应有时不回应，我们的自我和他人开始分离，意识到人的独立性，接受人的不可控性。

我们发现有部分人，什么事情上，他都得是绝对的压倒性优势：他不仅得是最有钱的，还得是最有品味的，精神境界上，那也必须是比一般人高的。你不服？那是你不懂！

有钱了还非要逼人听他唱歌的马云

但是现实的打脸来的就是如此快：庙堂前露肉的假名媛被抓，背后的这条利益链也跟着曝光——如果不是你们这帮满嘴佛法满脑俗事的人在传播叫好，“佛媛”能成“佛媛”吗？

认为自己配得最好的，和现实的强烈冲突，是全能自恋的人常常需要面对且也无法解决的困境。

全能自恋体现之二

所以我们说，这些人他们自恋的同时，也往往暴露深深的自卑。

可耐之俗与不可耐之俗

在神圣的佛堂里，真正虔诚的信仰者们，更多思考的是对佛经的研习理解，和如何让自己达到空无之境的人生探索。

然而总有俗子，用看似最高雅空灵的方式，求最俗气的欲望。

俗而自知，孺子可教也，俗而欲借佛祖粉饰之，简直是俗不可耐。

在佛祖面前，这些人投射的，根本就不是一个理想的有精神追求的超我，而是一个欲望驱动的本我啊！

本来，佛教作为一种宗教信仰，是很多人精神上的寄托，是一种灵性的、高于尘俗的追求，属于超我的一个部分。

研究了一辈子佛教文化的季羡林老师

然而当一部分人求佛的目的充满功利性，希望能够借由佛祖实现一些自己现实中无法达成的贪婪欲望的时候，这已经偏离佛教真正的意义很远很远了。

为什么需要掩盖粉饰？为什么不可以真实一点？

这离不开“镜映”的概念，也就是我们从周围的人的反馈中，得到的“我怎么样才是好的”的概念出现了问题。

二公主就是典型的镜映有偏差的人

可恨之人亦有可怜之处，这些辣眼睛的装X群体，从小也许就活在全能自恋和现实打脸的冲突之中，他们的镜映总是：你这样的还不够好，你是不突出的，不优秀的，人群中暗淡无光的。

可我明明是呼风唤雨的帝王命，怎么能不被看见不被尊重呢！——所以，我要得到所有最好的；被顶礼膜拜，才是我应得的归宿。

可是在我们社会化的过程中，我们学会了去压抑、隐藏真实的那个贪婪的本我，而本我的这些未得到满足的需求，总会用某种方式表露出来。

这就造成了表面和内在不统一的现象，其实，这反而是一种高度和谐的呈现。

家人在孩童时期过度的溺爱、满足和控制，容易造成全能自恋，这样成长的孩子，必然在现实中遭受强烈的冲击，然后沉溺在对自我的过度关注里。

佛媛佛富们要家财万贯，还要修行圆满，但是哪有什么好事都给你们的道理？好了，别再让人看笑话了，咱们真实一点，好吗？

来自知乎@时髦夫人

表里如一，乃至高之境

以前的人真实，是一种正常现象，现在装的人多了，反而真实成了稀缺品，所以现在真正稀有的根本不是各种的花式凡尔赛，而是表里如一。

表里如一的人不比装的人可爱多了吗？伪装这件事，对自己和别人都是负担，难道王老五们看不出来自己在装境界高人一等的时候，自己那点小心思已经尽数体现了吗？

只有觉察和认可了真实的自己，发现自己的所谓优点和缺点各自的可爱之处，才能去认可别人，才能让别人感受到我们的真诚。

天天卯着劲儿非要营造出一个完美的人设，只会让别人充满了压力、距离感，让别人感受到来自你的不屑和压迫，激起别人的防御机制。

@时髦夫人，某抖音网红凹人设翻车现场

所以我们常常观察到，越是爱装的人，别人越不喜欢，越容易挑毛病、嘲笑——你都让别人感受到不适和攻击了，别人还怎么可能仰慕啊！

另一个卖人设被“反噬”的

人和人之间，和而不同，这是人世间的真谛之一。

本质上来说，我们不就是想要稳定的爱和肯定吗；肯定自己了，才能肯定别人那些和我们不同的点。

不能接受“和而不同”的马尔福少爷

他们不是比我们好，只是不同而已——每一种颜色的花火，都有其美好之处。

所以在这里建议各位佛媛佛富们，抽出一些时间，我们来做一些自己的反思：

有什么事情上，我有优势，我更为适合？

我的特质有哪些？

别人曾经给过我什么样的赞赏？

我在做一个不像自己的人的时候，我的内心是什么感觉？

在表现真实的自己的时候，我的内心又是什么感觉？

好了，相信各位开过化的大佬们，一定也能够看懂文章中所传递的道理了。假作真时真亦假，无为有处有还无，大师，你悟了吗？

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策划：焦糖

作者：小戴同学Elaine

编辑：雪梨

设计：多纳

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